見出し
ご体験は1500円で承っております。
また、WEBでの事前決済で1000円となります。
身体が硬く、肩こりも辛いので、柔軟性向上のために始めてみました。
取れないポーズなどがあると自分にあった無理のないポーズを提案して頂けたりと、安心して付いていくことができます。健康のためにも続けていきたいです！
少人数で先生が近いので、嬉しいです。ポーズのリズムもちょうどよく、メリハリもあるのでやっていて楽しいです。
これからもよろしくお願いします。
先生がとても接しやすく、聞いたことも親切に答えてくれるので安心してレッスンを受けることができています。
少人数で先生が近いので、嬉しいです。ポーズのリズムもちょうどよく、メリハリもあるのでやっていて楽しいです。
これからもよろしくお願いします。
心と身体両方が健康で、本当の健康。その両方が叶えられるヨガの魅力を老若男女問わず広めていきたいと思っています。
ヨガの呼吸を感じながらポーズを取ることが心地良く、そして終わった後の爽快感に、はまってしまいました。
今は広告やスマホなど周りに情報がたくさんあり、自分で考えたり自分に意識を向ける時間は少なくなっているように思います。毎日の瞑想は、日々の忙しい日常をリセットさせてくれる、とても大切な時間です。
思うように身体が動かなかったり、左右でポーズに違いがあったりと自分の身体の細部まで気付くことができる事もヨガの魅力だと思います。今できないポーズがあったとしても、できるようになる過程、変化を楽しむことがヨガだと思います。
毎日の気付きを積み重ねることで、日々の問題にも真っ直ぐと向き合い、踏ん張ることができるようになりました。そして何より生活がシンプルに楽になりました。
好きな言葉 知足・一期一会
趣味 ディズニー・静かなカフェ・図書館・散歩・ダンス
全米ヨガアライアンス200取得
チェアヨガインストラクター
元大手フィットネスクラブ所属
市内外の多数のスタジオで活動中
2児の母であり、子育てをしながらヨガを学びインストラクターの資格を取得。
みんなちがって、みんないい100人いれば、100通りのヨガがある。1人ひとりに寄り添いたいという思いから、トレーニングインストラクターも学びました。
1人ひとりに合わせたヨガの深め方を伝えていきたいとフリーインストラクターとして活動中。
ヨガに出会い、手放す事の大切さを知りました。
忙しい日々の中、意識は外側へ向きがちです。
ヨガは自分自身の内側と向き合う事ができます。
ヨガをする事によって、体はもちろん心も元気になります。幸せは自分自身の内側にある。
ヨガはその場所に近づく作業だと思っています。呼吸と動きを合わせる事、今、自分の体のどこが動いていてどんなふうに感じるのか。呼吸は浅いのか深いのか。自分に向き合うことで、アーサナ（ポーズ）は向こうからきてくれます。
好きな言葉 love yourself
趣味 アウトドア・音楽
全米ヨガアライアンスRYT200取得
IHTAヨガインストラクター1級取得
小顔フェイシャルヨガインストラクター取得
トレーニングインストラクター取得
2児の母であり、子育てをしながらヨガを学びインストラクターの資格を取得。
みんなちがって、みんないい100人いれば、100通りのヨガがある。1人ひとりに寄り添いたいという思いから、トレーニングインストラクターも学びました。
1人ひとりに合わせたヨガの深め方を伝えていきたいとフリーインストラクターとして活動中。
ヨガに出会い、手放す事の大切さを知りました。
忙しい日々の中、意識は外側へ向きがちです。
ヨガは自分自身の内側と向き合う事ができます。
ヨガをする事によって、体はもちろん心も元気になります。幸せは自分自身の内側にある。
ヨガはその場所に近づく作業だと思っています。呼吸と動きを合わせる事、今、自分の体のどこが動いていてどんなふうに感じるのか。呼吸は浅いのか深いのか。自分に向き合うことで、アーサナ（ポーズ）は向こうからきてくれます。
好きな言葉 love yourself
趣味 アウトドア・音楽
全米ヨガアライアンスRYT200取得
IHTAヨガインストラクター1級取得
小顔フェイシャルヨガインストラクター取得
トレーニングインストラクター取得
| 主 催 | ライトガード 株式会社 加圧トレーニング ALTERR ボディメンテルーム 埼玉県越谷市瓦曽根1-19-23 http://alterrbmr.com/ |
|---|---|
| 設立年月 | 2015年10月 |
| 住所 | 会場：新ヨガスタジオ ALTERR YOGA HOUSE 埼玉県越谷市瓦曽根 2-1-22 |
| 設立年月 | 2015年10月 |
さいとう弓氏
その昔「ヨーガ」は広い意味を持つ言葉だった
「ヨーガ」は苦しみを変容させる手段として、今私たちがインドと呼ぶ土地で生まれました。現代では「ヨーガ」は健康を保ち、精神性を磨くものとして認識されていますが、そもそも「
ヨーガ」という言葉は、仏教、ジャイナ教やヒンドゥー教といった信仰やインドの諸ダルシャナ(学派)で、修行法や、ある精神状態を指す意味として使われていました。
心が静まり何にも乱されない状態や瞑想の技法、もしくは神に心を向けること、自身の果たすべき役目に専念することを指すなど、広い意味のある言葉だったのです。そして、それは必ず「解説・悟り」を目指す「修行」という文脈の中に位置づけられてていたようです。
「ヨーガ」がどのように伝えられてきたかというのは、宗教や思想によって様々です。
例えば、寺院での生活を通して師から教えを聞いたり、黙々と瞑想をしたり、はたまた学校のように集団で聖典を学び詠唱したり、一人修行に出て人目を避け苦行を続けたり・・・。
しかし、実践の状況については、記録的描写が古代の文献にはなく、物語や絵画からうかがい知るのみなのです。
１９世紀頃に作られた「現代ヨーガ」。
最初の施設は「ヨーガ・インスティテュート」
その中で、１８９３年のシカゴの万国宗教会議における、ヴィヴェーカナンダ(１８６３-１９０２)の演説が一つの契機となり、西洋にとって、それまで神秘的なインド思想や浮世離れしたヨーガ行者の姿が、総合的な宗教間や精神性を表す「ヨーガ」として理解されるようになりました。そういった西洋と東洋の出会いを経て、修行法がアレンジされ、ハタ・ヨーガにみられる、科学的なトレーニングとしての「現代ヨーガ」へと変容してきたのです。
現代ヨーガが行われた最初期いの施設のひとつは、１９１８年に、シュリ・ヨゲンドラ(１８９７-１９８９)がボンバイに作った「ヨーガ・インスティテュート」、１９２４年には、クヴァラヤーナンダ(１８８３－１９６６)が、マハラ―シュトラに「カイヴァリヤダーマ・ヘルスアンドリサーチセンター」を、１９２５年には、ヨーガナンダ(１８９３－１９５２)によってロサンゼルスに「セルフリアライゼーション・フェローシップ」が開校しました。
１９３０年代に入ると、クヴァラヤーナンダの元で学んでいたクリシュナマチャリア(１８８８－１９８９)は、それまで静的だったアーサナ(ポーズ)をボディビルやレスリング、体操といった身体技法と合わせ、流れのあるダイナミックなヨーガのスタイルを生み出しました。
これが現代において「ヨーガ」と聞いて皆さんがイメージするものの原型でしょう。
２５００年以上にも及ぶ時を超えて受け継がれる「ヨーガ」。皆さんの師匠はどのような方で、何を学び、どんな生き方をして、どのような系譜の「ヨーガ」を伝えているでしょうか。そして皆さんはどのような「ヨーガ」をしていますか？
さいとう弓氏/YOGAYOMUより全文抜粋
